🚚 Livraison offerte dès 49 € d'achat📦 Expédition sous 1 à 4 jours ouvrés🔒 Paiement 100 % sécurisé↩️ Retours sous 14 jours📚 Votre librairie de confiance depuis plus de 45 ans
Your payment information is processed securely. We do not store credit card details nor have access to your credit card information.
Description
مختصر تفيسر ابن كثير للصابوني هو كتاب إسلامي متميز ، يقدم فهماً عميقاً ومعرفة قيمة للقراء المبتدئين والمتقدمين.
كتاب يرافقك في رحلة تعلم القرآن الكريم وتدبر آياته.
دليل عملي لفهم كتاب الله والاستفادة من هداياته.
التفسير يفتح أبواب الفهم العميق للقرآن. هذا الكتاب يساعدك على فهم معاني الآيات واستخلاص العبر.
Ce que vous apprendrez
Les principes fondamentaux : comprendre les bases de l'Islam
Histoires inspirantes : des histoires et des récits qui renforcent la foi
Application pratique : des exercices et des réflexions pour appliquer les enseignements dans votre vie quotidienne
لمن هذا الكتاب؟
مثالي إذا : كنت تسعى إلى زيادة معارفك الدينية وتطوير روحانيتك
غير مثالي إذا : كنت تبحث فقط عن قراءة ترفيهية بدون استفادة علمية
المستوى المطلوب : مبتدئ
بطاقة فنية
العنوان
مختصر تفسير ابن كثير للصابوني
المؤلف
الناشر
اللغة
العربية
عدد الصفحات
سنة النشر
الغلاف
الصيغة
الرقم المعياري
نظرة عامة على المحتوى
المؤلف : أبو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي - الاختصار : محمد علي الصابوني نوع المنتج : كتاب عدد الصفحات : 1661 الطراز - الشكل : 17,5 x 24,5 x 8 سم (ثلاث مجلدات) الناشر : Al Maktaba al-Asriyya - المكتبة العصرية للطباعة والنشر اللغة : عربي ISBN/EAN : 9953-435-71-5 / 9789953435718 لما كان تفسير العلامة ابن كثير رحمه الله -على ما فيه من مزايا كريمة -لا ينتفع منه إلا الخاصة منالعلماء، وذلك بسبب ما فيه من تطويل وتفصيل لأمور لا حاجة لذكرها، وبخاصة عند ذكر الآثار المروية، والأسانيد للأحاديث الشريفة، مع أن معظمها في كتب الصحاح وكذلك الكلام على هذه الأسانيد بالجرح والتعديل، وما فيه من خلافات فقهية لا ضرورة لذكرها، مما تجعل الفائدة منه قاصرة على فئة مخصوصة من طلبة العلم الشرعي
لذلك فقد عزم "محمد علي الصابوني" على اختصاره، وتنقيته من الشوائب، استجابة للرغبة الملحة وبتكليف من "دار القرآن الكريم" ليعم به النفع، ويتحقق منه الفائدة المرجوة، علماً بأن اختصاره لا يعني إغفال شطره، وحذف كثيراً منه، بل إن ما قام به لا يعدو أن يكون حذفاً لما لا ضرورة له، من الروايات المكررة، والأسانيد المطولة، والآثار الضعيفة، والأحكام التي لا حاجة لها، وبقي روح التفسير كما هو، بثوبه القشيب، وجماله الناصع، وأسلوبه السهل الميسر، مع تمام الترابط والانسجام
وقد سلك في منهج الاختصار لهذا التفسير الطريقة التالية: أولاً: حذف الأسانيد المطولة والاقتصار على ذكر راوي الحديث من الصحابة، والإشارة في هامش الصفحة إلى من خرّج الحديث مثل البخاري ومسلم وغيرهما